El feminismo en 2024 es corrupto. Entre las esposas conservadoras de TikTok , la derogación de los derechos reproductivos en EE. UU . y la yuxtaposición de la indignación por los Oscar con las mujeres palestinas sometidas a cesáreas sin anestesia , parece que la causa feminista ha perdido foco.
Durante el siglo pasado, los movimientos feministas han logrado avances increíbles al otorgar a las mujeres el derecho a votar, asistir a la universidad y asumir puestos de liderazgo. En muchos lugares, las mujeres tienen sobre el papel los mismos derechos que los hombres. Pero todavía estamos lejos de la liberación.
La brecha mundial de género se ha reducido sólo un 4% desde 2006 (estancada en alrededor del 70%). Se necesitan 131 años para alcanzar una posible paridad. Una de cada tres mujeres todavía sufre algún tipo de violencia. Puedo continuar, pero el progreso ha llegado a un callejón sin salida y está claro por qué. Todavía vivimos en un patriarcado.
El feminismo que se ha apoderado de las redes sociales se ha aferrado a dar a las mujeres más igualdad de derechos y "empoderamiento" con el supuesto de que el patriarcado desaparecerá cuando más de nosotras seamos directoras generales y ejecutivas. Pero está claro que en el sueño feminista de la “jefa” no hay forma de escapar del patriarcado. Resulta que no podemos derrocar el patriarcado con el patriarcado.
El feminismo moderno ha tenido razón en una cosa: debemos desmantelar el patriarcado. Pero no está claro qué ocupará su lugar.
Es hora de que el pensamiento feminista adopte un enfoque diferente. Necesitamos nada menos que una transformación de nuestras estructuras sociales. Es hora de centrarse en crear un matriarcado .
El matriarcado es el patriarcado al revés, pero no en la forma en que se piensa.
Un patriarcado es una estructura social jerárquica donde los hombres están a cargo. La etimología de la palabra patriarcado (del griego PATÉR, “padre” y ARKHÉ, “poder”) significa literalmente “dominación parental”.
Si tuviera un formato, sería una maraña con hombres (ricos, blancos, cis) en la cima y todos los demás organizados de acuerdo con la cantidad de poder que les otorgan sus identidades entrecruzadas.
Organizar a las personas de esta manera crea y normaliza relaciones de dominación. Cuanto más alto estés en el triángulo, más poder tendrás para dominar a los demás. Aprendí de Bell Hooks que la dominación y el amor nunca pueden coexistir. La dominación sólo aliena y crea daño.
Visto de esta manera, el patriarcado tiene efectos mucho más dañinos que “simplemente” subyugar a las mujeres. El racismo y el capitalismo no podrían haber existido sin el patriarcado. Una crisis climática resultante de la dominación de la naturaleza no existiría sin el patriarcado.
El matriarcado es una estructura social donde las mujeres (especialmente las madres) están en el centro. La idea de que todo ser humano proviene de una madre se refleja en las normas culturales de una sociedad matriarcal.
La palabra griega - ARKHÉ también significa “principio”, como en “arqueología” o “arquetipo”. Matriarcado se traduce literalmente como "en el principio, las madres". En un matriarcado no hay cima ni jerarquía, sólo hay un círculo inclusivo donde se satisfacen las necesidades de todos.
Heide Goettner-Abendroth, investigadora en Estudios Matriarcales, es pionera en mirar la historia humana a través de una lente no patriarcal. Su libro de 2022, Sociedades matriarcales pasadas y el surgimiento del patriarcado , examina la evidencia arqueológica para sacar a la luz la revelación innovadora de que durante la mayor parte de la historia, los humanos vivieron en sociedades matriarcales pacíficas.
El patriarcado está tan profundamente arraigado en nuestros sistemas que puede resultar imposible imaginar una alternativa. Hace unos años, leí el libro de Yuval Noah Harari, Sapiens (Harari tiene un doctorado en historia), y me decepcionó descubrir que no podía explicar por qué los hombres estaban a cargo en nuestra sociedad. En ocasiones, las hipótesis de Harari parecían desviarse hacia un peligroso territorio naturalista. Noticia de última hora: los humanos no somos monos. No tenemos un impulso innato para dominar a los demás.
Lo interesante del libro de Goettner-Abendroth es que el patriarcado no es natural, es simplemente histórico. Es sólo un legado.
Va aún más lejos en contra de la creencia patriarcal de que los hombres son los pioneros, los héroes, los inventores de la humanidad. Ella dice que las mujeres fueron la fuerza impulsora en la evolución humana temprana porque tenían la responsabilidad de criar a los hijos.
Lo que llamamos la fase de “cazador-recolector” de la historia humana, Goettner-Abendroth la divide en una evolución gradual de la recolección a la caza y la pesca, que sólo progresó por necesidad.
Contrariamente al mito del “poderoso cazador” que celebraba regularmente banquetes de carne, Goettner-Abendroth infiere que la recolección proporcionaba la mayor parte de la nutrición de una tribu, y las madres se encargaban de la mayor parte de esa recolección.
Las madres fueron las primeras inventoras, las primeras curanderas, las primeras desarrolladoras del lenguaje y las descubridoras del fuego.
Goettner-Abendroth descubre que las antiguas religiones humanas se basaban en el nacimiento/renacimiento y el culto a la vulva. Nuestros antepasados no tenían forma de vincular el sexo con la concepción y creían que el cuerpo de la mujer era la puerta de entrada al mundo espiritual. Por esta razón, estas sociedades no tenían concepto de paternidad. En cambio, los hombres eran hermanos, libres de ser quienes eran y haciendo su parte para mantener a sus parientes. No se necesita una agenda exhaustiva de masculinidad.
La cultura de los pastores guerreros era como los Dothraki de Juego de Tronos
La naturaleza violenta, dominante y móvil de estas culturas significó que las comunidades matriarcales pacíficas tuvieran muy pocas posibilidades contra ellas.
Cuando comencé Chicks For Climate (ahora Chix) , quería llevar el ecofeminismo a una nueva generación a través de las redes sociales. Al realizar este trabajo, me di cuenta de que la crisis climática no podría resolverse sin una revisión completa de nuestras estructuras sociales.
Utilizando los principios del ecofeminismo, escribí un manifiesto sobre cómo crear una sociedad mejor, identificando cuatro propiedades de nuestra sociedad actual que deben cambiar si queremos sobrevivir en el planeta.
Sólo al leer el libro de Goettner-Abendroth me di cuenta de que la reciprocidad, la comunidad, el amor y la regeneración eran propiedades de un matriarcado. Según Goettner-Abendroth, una estructura social se considera matriarcado si satisface las cuatro condiciones siguientes:- Reciprocidad económica equilibrada sin acumulación a través de una economía creativa.
- Parentesco matrilineal e igualdad de género. Es decir, donde la madre es el centro de la familia y de la sociedad, y cada persona con la que interactuamos es igual a un hermano.
- Una sociedad igualitaria y de consenso donde todos reconocemos que compartimos intereses, por eso tomamos decisiones por unanimidad. Esto contrasta marcadamente con la división y el conflicto dañino que define a las sociedades patriarcales.
- Una cultura que reconoce el carácter sagrado de la vida.
El patriarcado hace un gran trabajo al desconectarnos unos de otros y del carácter sagrado de la vida misma. Se trata de dar lo menos posible y recibir lo máximo a cambio. Pero esto es incongruente con las leyes recíprocas inherentes a la naturaleza.
Miki Kashtan, fundador de la Comunidad No Violenta para la Liberación Global , escribió en un artículo reciente que el patriarcado es característico de una “pérdida de confianza en el flujo de la vida”. Hemos llegado a un punto en el que estamos tan desconectados del flujo de la vida que estamos destruyendo la única vida que sabemos que existe.
El matriarcado, por otro lado, se trata de dar lo máximo y agradecer recibir lo máximo a cambio. La crisis climática nunca existiría si nos acercáramos a la naturaleza con esta mentalidad. Una transición al matriarcado garantizaría no sólo alegría y liberación, sino también el restablecimiento de la confianza en el fluir de la vida.
Entonces, ¿cómo empezamos?
Genevieve Vaughan, una investigadora feminista cuyo trabajo se centra en la economía del regalo, dice que las mujeres deben liderar esta transición.
A través de la maternidad y el trabajo doméstico, las mujeres han proporcionado trabajo gratuito a nuestra sociedad durante siglos. Las mujeres y las madres comprenden lo que significa prestar mucha atención a las necesidades de los demás; de lo contrario, la raza humana no habría sobrevivido.
Vaughan dice: “A los hombres se les ha enseñado que son algo diferente, que tienen una agenda masculina de dominación y competencia, y nuestras instituciones y nuestra economía se han construido sobre esta mentira”.
Una sociedad matriarcal puede verse como queramos, siempre que cumpla con las cuatro condiciones de reciprocidad, comunidad, amor y regeneración.
En lugar de escasez para muchos y abundancia para unos pocos, podemos tener abundancia para todos. Podemos detener los impulsos humanos hacia la dominación y la explotación, garantizando que todos puedan satisfacer sus necesidades. Poco a poco podemos sustituir la economía de intercambio transaccional por una economía creativa. Podemos brindar liderazgo a los consejos de mujeres mayores. Podemos alejarnos de familias con núcleos jerárquicos y acercarnos a comunidades centradas en las madres, donde todos participan en la crianza de los hijos. Podemos reemplazar la violencia con amor y sanación. Podemos volver a respirar aire limpio. Podemos descansar .
No hay mejor momento que ahora para empezar a pensar en una transformación social de esta magnitud. Casi la mitad de la población mundial tiene un smartphone donde pasa más de 3 horas al día. Las ideas pueden difundirse increíblemente rápido y, cuando lo hacen, tenemos la tecnología para realizar cambios rápidos a escala.
Hasta ahora, la causa feminista se ha centrado en dar a las mujeres el poder y la autoridad para resolver sus propios problemas. Pero al crear un matriarcado, las estructuras que sustentan el poder y la autoridad pierden relevancia.
A pesar de todo el énfasis en “ganar”, nadie realmente gana en un patriarcado. A los hombres se les enseña a desconectarse de sus emociones, lo que genera un dolor profundo. Incluso los ultraricos, que disfrutan de un lujo ilimitado, están desconectados del gozo de la reciprocidad y la comunidad amorosa. Esto es una tragedia y nada envidiable.
La realidad es que el patriarcado no permite que nadie viva en liberación.
Sólo a través del matriarcado podremos vivir en verdadera igualdad. Es hora de que las feministas demos nombre a la sociedad que queremos. Es un matriarcado. No “las mujeres mandan”, sino “al principio, las madres”.
Una sociedad amorosa, regenerativa, recíproca y comunitaria es posible y está a nuestro alcance. Aceptar esta posibilidad ya es un gran paso hacia la resistencia al patriarcado y su mito de inevitabilidad. Si podemos unir el poder de la tecnología moderna con los valores igualitarios del matriarcado, habrá siglos de paz y alegría en este planeta.
Este artículo de la Dra. Heide Goettner-Abendroth que explica cómo podemos hacer realidad el matriarcado parece una especie de manual para el matriarcado.
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Traducido por el equipo de PEITA. Lee el texto original " La próxima fase del feminismo es el matriarcado " de Nergiz de Baere.