O feminismo em 2024 está corrompido. Entre as esposas conservadoras do TikTok, a revogação dos direitos reprodutivos nos EUA e a justaposição da indignação do Oscar com as mulheres palestinas fazendo cesarianas sem anestesia, parece que a causa feminista perdeu o foco.
Durante o século passado, os movimentos feministas fizeram progressos incríveis para garantir às mulheres o direito de votar, frequentar a universidade e assumir posições de liderança. Em muitos lugares, as mulheres têm os mesmos direitos que os homens no papel. Mas ainda estamos longe da libertação.
A disparidade global entre homens e mulheres diminuiu apenas 4% desde 2006 (estagnada em cerca de 70%). São necessários 131 anos chegar a uma possível paridade. Uma em cada três mulheres ainda sofre alguma forma de violência. Posso continuar, mas o progresso chegou a um beco sem saída e é evidente o porquê. Ainda vivemos em um patriarcado.
O feminismo que ganhou as redes sociais tem-se apegado em dar às mulheres mais direitos iguais e "empoderamento" com a suposição de que o patriarcado desaparecerá quando mais de nós formos CEOs e executivas. Mas está evidente que no sonho feminista “girlboss" não há como fugir do patriarcado. Acontece que não podemos derrubar o patriarcado com o patriarcado.
O feminismo moderno tem sido certeiro em um coisa: devemos desmantelar o patriarcado. Mas não está claro o que ocupará o seu lugar.
É hora do pensamento feminista adotar uma abordagem diferente. Precisamos de nada menos que uma transformação das nossas estruturas sociais. É hora de focar na criação de um matriarcado.
O matriarcado é o patriarcado ao contrário, mas não da maneira que você pensa.
Um patriarcado é uma estrutura social hierárquica onde os homens estão no comando. A etimologia da palavra patriarcado (do Grego PATÉR, “pai” e ARKHÉ, “poder”) significa literalmente “dominação dos pais”.
Se ele tivesse um formato, seria um emaranhado com homens (ricos, brancos, cis) no topo e todos os outros organizados de acordo com a quantidade de poder que suas identidades cruzadas lhes conferem.
Organizar as pessoas desta forma cria e normaliza relações de dominação. Quanto mais alto você estiver no triângulo, mais poder terá para dominar os outros. Aprendi com bell hooks que dominação e amor nunca podem coexistir. A dominação apenas aliena e cria danos.
Visto desta forma, o patriarcado tem efeitos muito mais prejudiciais do que “apenas” subjugar as mulheres. O racismo e o capitalismo não poderiam ter existido sem o patriarcado. Uma crise climática resultante do domínio da natureza não existiria sem o patriarcado.
O matriarcado é uma estrutura social onde as mulheres (principalmente as mães) estão no centro. A ideia de que todo ser humano provém de uma mãe reflete-se nas normas culturais de uma sociedade matriarcal.
A palavra grega - ARKHÉ também significa “começo”, como em “arqueologia” ou “arquétipo”. Matriarcado se traduz literalmente como “no início, as mães”. Num matriarcado não existe topo ou hierarquia, existe apenas um círculo inclusivo onde as necessidades de todos são satisfeitas.
Heide Goettner-Abendroth, pesquisadora de Estudos Matriarcais, é pioneira em olhar a história humana através de lentes não patriarcais. Seu livro de 2022, Sociedades Matriarcais do Passado e a Ascensão do Patriarcado, examina evidências arqueológicas para trazer à luz a revelação inovadora de que, durante a maior parte da história, os humanos viveram em sociedades matriarcais pacíficas.
O patriarcado está tão profundamente enraizado nos nossos sistemas que pode ser impossível imaginar uma alternativa. Há alguns anos, li o livro de Yuval Noah Harari, Sapiens (Harari tem doutorado em história), e fiquei desapontada ao descobrir que ele não conseguia explicar por que os homens estavam no comando em nossa sociedade. Às vezes, as hipóteses de Harari pareciam desviar-se para um perigoso território naturalista. Novidade: os humanos não são macacos. Não temos um impulso inato para dominar os outros.
A opinião quente do livro de Goettner-Abendroth é que o patriarcado não é natural, é apenas histórico. É apenas um legado.
Ela vai ainda mais longe na contramão da crença patriarcal de que os homens são os pioneiros, os heróis, os inventores da humanidade. Ela diz que as mulheres foram a força motriz no início da evolução humana porque tinham a responsabilidade de criar os filhos.
O que chamamos de fase “caçador-coletor” da história humana, Goettner-Abendroth se divide em uma evolução gradual da coleta para a caça e para a pesca, que só progrediu por necessidade.
Ao contrário do mito do “poderoso caçador” que realizava banquetes regulares de carne, Goettner-Abendroth infere que a coleta fornecia a maior parte da nutrição de uma tribo, e as mães faziam a maior parte dessa coleta.
As mães foram as primeiras inventoras, as primeiras curadoras, as primeiras desenvolvedoras da linguagem e as descobridoras do fogo.
Goettner-Abendroth descobre que as antigas religiões humanas se baseavam no nascimento/renascimento e na adoração da vulva. Os nossos antepassados não tinham forma de ligar o sexo à concepção e acreditavam que os corpos das mulheres eram as portas de entrada para o mundo espiritual. Por esta razão, estas sociedades não tinham conceito de paternidade. Em vez disso, os homens eram irmãos, livres para serem quem eram, fazendo a sua parte para apoiar os seus parentes. Não é necessária nenhuma agenda exaustiva de masculinidade.
A cultura dos pastores guerreiros eram como os Dothraki de Game of Thrones
A natureza violenta, dominante e móvel destas culturas significava que as comunidades matriarcais pacíficas tinham muito poucas chances contra elas.
Quando comecei o Chicks For Climate (agora Chix), queria levar o ecofeminismo a uma nova geração através das redes sociais. Ao realizar este trabalho, percebi que a crise climática não poderia ser resolvida sem uma revisão completa das nossas estruturas sociais.
Utilizando os princípios do ecofeminismo, escrevi um manifesto sobre como criar uma sociedade melhor, identificando quatro propriedades da nossa sociedade atual que precisam de mudar se quisermos sobreviver no planeta.
Foi somente ao ler o livro de Goettner-Abendroth que percebi que reciprocidade, comunidade, amor e regeneração eram propriedades de um matriarcado. De acordo com Goettner-Abendroth, uma estrutura social é considerada um matriarcado se satisfizer todas as quatro condições seguintes:
- Reciprocidade econômica equilibrada sem acumulação através de uma economia criativa.
- Parentesco matrilinear e igualdade de gênero. Em outras palavras, onde a mãe é o centro da família e da sociedade, e cada pessoa com quem interagimos é igual a um irmão.
- Uma sociedade igualitária de consenso onde todos reconhecem que partilhamos interesses, por isso tomamos decisões por unanimidade. Isto contrasta fortemente com a divisão e o conflito prejudicial que define as sociedades patriarcais.
- Uma cultura que reconhece a sacralidade da vida.
O patriarcado faz um ótimo trabalho ao nos desconectar uns dos outros e da sacralidade da própria vida. Trata-se de dar o mínimo possível e receber o máximo em troca. Mas isto é incongruente com as leis recíprocas inerentes à natureza.
Miki Kashtan, o fundador da Comunidade Não-Violenta de Libertação Global, escreveu num artigo recente que o patriarcado é característico de uma “perda de confiança no fluxo da vida”. Chegamos agora a um ponto em que estamos tão desconectados do fluxo da vida que estamos destruindo a única vida que sabemos que existe.
O matriarcado, por outro lado, consiste em dar o máximo e ser grato por receber o máximo em troca. A crise climática nunca existiria se abordássemos a natureza com esta mentalidade. Uma transição para o matriarcado garantiria não só alegria e libertação, mas também uma restauração da confiança no fluxo da vida.
Então, como começamos?
Genevieve Vaughan, uma investigadora feminista cujo trabalho se centra na economia da dádiva, diz que as mulheres devem liderar esta transição.
Através da maternidade e do trabalho doméstico, as mulheres já realizam trabalho gratuito à nossa sociedade, há séculos. As mulheres e as mães compreendem o que significa prestar muita atenção às necessidades do outro, caso contrário a raça humana não teria sobrevivido.
Vaughan diz: “Os homens foram ensinados que são algo diferente, que têm uma agenda de masculinidade de domínio e competição, e as nossas instituições e economia foram construídas sobre essa mentira”.
Uma sociedade matriarcal pode ter a aparência que quisermos, desde que atenda às quatro condições de reciprocidade, comunidade, amor e regeneração.
Em vez de escassez para a maioria e abundância para poucos, podemos ter abundância para todos. Podemos interromper os impulsos humanos no sentido da dominação e da exploração, garantindo que todos possam ter as suas necessidades satisfeitas. Podemos substituir lentamente a economia de troca transacional por uma economia criativa. Podemos dar liderança a conselhos de mulheres idosas. Podemos nos afastar das famílias com núcleos hierárquicos e nos aproximar de comunidades centradas nas mães, onde todos participam na criação dos filhos. Podemos substituir a violência pelo amor e pela cura. Podemos respirar ar puro novamente. Podemos descansar.
Não há um momento melhor para começar a pensar numa transformação social desta magnitude do que agora. Quase metade da população mundial tem um smartphone onde passam mais de 3 horas por dia. As ideias podem se espalhar com uma rapidez incrível e, quando isso acontece, temos a tecnologia para fazer mudanças rápidas em grande escala.
A causa feminista até agora tem-se centrado em dar às mulheres o poder e a autoridade para resolver os seus próprios problemas. Mas ao criar um matriarcado, as estruturas que sustentam o poder e a autoridade desaparecem na irrelevância.
Apesar de toda a ênfase na “vitória”, ninguém realmente ganha num patriarcado. Os homens são ensinados a se desconectarem de suas emoções, o que gera uma dor profunda. Mesmo os ultra-ricos, que desfrutam de um luxo sem limites, estão desligados da alegria da reciprocidade e da comunidade amorosa. Isto é uma tragédia e nada invejável.
A realidade é que o patriarcado não permite que ninguém viva em libertação.
É somente através de um matriarcado que podemos viver em verdadeira igualdade. É hora das feministas nomearem a sociedade que queremos. É um matriarcado. Não “as mulheres mandam”, mas “no início, as mães”.
Uma sociedade amorosa, regenerativa, recíproca e baseada na comunidade é possível e está ao nosso alcance. Aceitar esta possibilidade já é um grande passo no sentido de resistir ao patriarcado e ao seu mito de inevitabilidade. Se conseguirmos unir o poder da tecnologia moderna com os valores igualitários do matriarcado, haverá séculos de paz e alegria neste planeta.
Este artigo da Dra. Heide Goettner-Abendroth que explica como podemos tornar o matriarcado uma realidade, parece uma espécie de manual para o matriarcado.
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Traduzido pela equipe da PEITA. Leia o texto original "The Next Phase of Feminism is Matriarchy" de Nergiz de Baere.
